"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 12: Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ ΨΥΧΡΟ ΠΟΛΕΜΟ (1950-1980)

Ουσία και ενέργεια του Θεού

ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ 1

Η 335 Μοίρα στην Tiger Meet 2023

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 10: ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ (1941-1944)

Συνέδριο | (5ο) Ο Ορθόδοξος Μοναχισμός και οι κίνδυνοι της εκκοσμίκευσης

Διατροφικές διαταραχές

To Άκτιστο και το κτιστό

Μέγας Αλέξανδρος - Τι έκανε πριν πάει στην Ασία

Dancing Zorbas in street

110 Πτέρυγα μάχης (410 ΜΑΦ)

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 9: H KATOXH (1941-1944)

Πεπτικό, προβιοτικά και διατροφή

Συνέδριο | (4ο) Ο Ορθόδοξος Μοναχισμός και οι κίνδυνοι της εκκοσμίκευσης

Ρεβύθια σούπα λεμονάτα με ταχίνι της Αργυρώς

Υπάρχει Θεός; Ή το περι Θεού ερώτημα

Η αγία Θεοδώρα από την Σύχλα(+7 Αυγούστου)

Α) Η ζωή της Η Οσία Θεοδώρα της Σύχλας είναι η σπουδαιότερη αγίας μοναχή ανάμεσα στις άλλες, που έζησαν στα ρουμανικά μοναστήρια. Γεννήθηκε στο χωριό Βινατόρι της επαρχίας Νεάμτς το πρώτο ήμισυ του 17ου αιώνος. Ο πατήρ Στέφανος Γιώλντεα ήταν φύλακας του φρουρίου Νεάμτς. Μετά τον θάνατο της αδελφής της Μαργαρίτας, η Θεοδώρα παντρεύθηκε ένα νεαρό από το Ισμαήλ (πόλις της Ρουμανίας). Μα επειδή δεν έκαναν παιδιά, επήγαν και οι δύο σε μοναστήρια. Η μακαρία Θεοδώρα εφόρεσε το μοναχικό ένδυμα στην σκήτη Βαρζαρέστ της επαρχίας Ρίμνικ Σαράτ, ενώ ο σύζυγός της Ελευθέριος στην σκήτη Μάρε Ποϊάνα (Μεγάλο Ξέφωτο). Επειδή καταστράφηκε η σκήτη από τους τούρκους, η Θεοδώρα έγινε ησυχάστρια στα βουνά του Μπουζάου. Κατόπιν, αναχωρώντας για την περιοχή του Νεάμτς, ησύχασε μόνη της επί 30 χρόνια μέσα σε μια σπηλιά του βουνού Σύχλα, όπως η Οσία Μαρία η Αιγυπτία. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, ευαρεστώντας τον Θεό, μετώκισε απ’ αυτή την ζωή τις πρώτες δεκαετίες του 18ου αιώνος και ενταφιάσθηκε στην σπηλιά. Στα χρόνια 1828-1834, τα Λείψανα της αγίας Θεοδώρας μετεφέρθησαν στο μοναστήρι Πετσέρσκα του Κιέβου, όπου και ευρίσκονται μέχρι σήμερα. Β) Έργα και λόγοι διδασκαλίας 1) Αυτό το μακάριο βλαστάρι του Ρουμανικού μοναχισμού, ήταν από βρεφικής ηλικίας επίλεκτο και φυτεύθηκε στον Οίκο του Θεού. Αν και ήταν συνδεδεμένη με άνδρα η μακαρία Θεοδώρα, δεν εύρισκε ανάπαυσι στην ψυχή της, έως ότου έγινε νύμφη του Χριστού. Εγκατέλειψε τα μάταια και, φορώντας το ένδυμα της μετανοίας, ασκήτευσε σε μια από τις σκήτες, που είναι στην κοιλάδα του Μπουζάου. 2) Εδώ προώδευσε πάρα πολύ η οσία Θεοδώρα στην σιωπή, την προσευχή και την υπακοή. Σε λίγα χρόνια έφθασε στα μέτρα των παλαιών αγίων, αφού αξιώθηκε να λάβη την καρδιακή προσευχή και να γνωρίζη το πλήθος των μεθοδειών του νοητού εχθρού. Για όλα αυτά οι μοναχές την αγάπησαν και ωφελούντο από την ταπείνωσι, την άσκησι και τον ζήλο της. 3) Όταν εισέβαλαν οι τούρκοι στην κοιλάδα του Μπουζάου, η οσία Θεοδώρα κρύφθηκε στα όρη με την πνευματική της Μητέρα, την Μεγαλόσχημη μοναχή Παϊσία. Εκεί αγωνίσθηκαν μερικά χρόνια με νηστεία και αγρυπνία, υπομένοντας με ανδρικό φρόνημα την πείνα, το ψύχος και άλλους, αγνώστους σ’ εμάς, πειρασμους του διαβόλου. Αλλά αντιπαλαίοντας η μακαρία με την φλογερή προσευχή της, τα υπέμενε όλα, αφού γευόταν τις μυστικές παρηγοριές του Αγίου Πνεύματος. 4) Σαν εκοιμήθη στο όρος η πνευματική της Μητέρα μεταξύ των ετών 1670-1675, η οσία Θεοδώρα έλαβε πληροφορία από τον Θεό για τα βουνά του Νεάμτς. Εδώ, αφού επροσκύνησε την θαυματουργό Εικόνα της Μητέρας του Κυρίου που ήταν στην μεγάλη Λαύρα, επήγε να συμβουλευθή τον ηγούμενο της σκήτης Συχαστρίας, ιερομόναχο μεγαλόσχημο Βαρσανούφιο. Αυτός πληροφορήθηκε στην καρδιά του ότι η Θεοδώρα επιθυμεί την ερημική ζωή και εγνώρισε από το Άγιο Πνεύμα την αρετή της. Πρώτα της μετέδωσε το Άγιο Σώμα και Αίμα του Χριστού. Κατόπιν, δίνοντάς της για πνευματικό οδηγό τον Πνευματικό Παύλο, της είπε: «Πήγαινε στην έρημο για ένα χρόνο, στα δάση των βουνών της Σύχλας. Εάν ημπορέσης με την Χάρι του Θεού να υπομείνης τις δυσκολίες και τους φοβερούς πειρασμούς του διαβόλου, μείνε εκεί μέχρι του θανάτου σου. Εάν όμως δεν ημπορέσης να υπομείνης, να επιστρέψης σ’ ένα γυναικείο μοναστήρι και εκεί να εργάζεσαι με ταπείνωσι την σωτηρία της ψυχής σου». 5) Αναζητώντας ο όσιος Παύλος ένα ερημικό κελλί για την μακαρία Θεοδώρα και μη ευρίσκοντας, συνάντησε ένα γέροντα ησυχαστή, που ασκήτευε κάτω από κάτι βράχους της Σύχλας. Αυτός, έχοντας το προορατικό χάρισμα, είπε στη Θεοδώρα: ― Αγωνίσου, μοναχή Θεοδώρα στο κελλί μου, διότι εγώ θα πάω σ’ άλλο ερημικώτερο καλυβόσπιτο. Ως εκ τούτου, αφού εγκατέστησε ο ιερομόναχος και μεγαλόσχημος Παύλος την οσία Θεοδώρα στα βουνά της Σύχλας και την ευλόγησε, επέστρεψε πάλι στην σκήτη. 6) Σ’ αυτό το κελλί αγωνίσθηκε η οσία Θεοδώρα περίπου 30 χρόνια, δοξάζοντας ακατάπαυστα τον Θεό και υπερνικώντας με υπομονή και ταπείνωσι όλες τις παγίδες του εχθρού. Επειδή ενισχύετο με την άνωθεν δύναμι, δεν κατέβηκε πλέον από το βουνό, ούτε ανθρώπινη βοήθεια δέχθηκε από κανέναν. Μόνο ο μακάριος Παύλος, ο Πνευματικός της, ανέβαινε μόνος του από καιρό σε καιρό στο κελλί της με τα Άχραντα Μυστήρια και έτσι πάντοτε αγωνίσθηκε σ’ όλη την ζωή της. Μ’ αυτή την αγγελική πολιτεία τόσο πολύ προώδευσε η οσία, ώστε έκανε αγρυπνίες όλες τις νύκτες με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό, μέχρι να έλθουν τα χαράματα και το πρόσωπό της έλαμπε. Ύστερα αναπαυόταν δύο ώρες και πάλι άρχιζε. Τροφή ελάμβανε μόνο μια φορά κάθε δεύτερη ημέρα, λίγο παξιμάδι με χόρτα του δάσους, φτέρη και ξυνήθρα (λάπαθο), το οποίο μέχρι τώρα ονομάζεται «Το λάπαθο της αγίας Θεοδώρας». Νερό συγκέντρωνε από το βρόχινο, μέσα σ’ ένα κοίλωμα ενός βράχου, που μέχρι σήμερα ονομάζεται «Το πηγάδι της οσίας Θεοδώρας». Και ένα παράδοξο θαύμα είναι ότι, το νερό δεν τελειώνει ουδέποτε απ’ αυτό το κοίλωμα του βράχου. Αργότερα όταν εκοιμήθη ο όσιος Παύλος, η μακαρία Θεοδώρα απέμεινε μόνη της, έχοντας μόνο την πρόνοια του Θεού. 7) Κάποτε, όταν εισέβαλαν οι τούρκοι μέσα στα χωριά και τα μοναστήρια της περιοχής Νεάμτς, τα δάση εγέμισαν από χωρικούς και μοναχούς. Τότε έφθασαν και μερικές μοναχές στο κελλί της οσίας Θεοδώρας. Η μακαρία Θεοδώρα τους είπε: ― Μείνετε εσείς στο κελλί μου, διότι εγώ έχω άλλο τόπο πιο κατάλληλο για καταφύγιο. Από εκείνη την στιγμή μετέβη σε μια άλλη κοντινή σπηλιά και συνέχισε μόνη της την άσκηση, άγνωστη απ’ όλους. Την νύκτα αναπαυόταν λίγο επάνω σε μια πέτρινη πλάκα, η οποία φαίνεται μέχρι σήμερα. 8) Κάποτε μια συμμορία από τούρκους περιπλανιόταν στα βουνά της Σύχλας για σατανικές δουλειές και έφθασαν και στην σπηλιά της οσίας Θεοδώρας. Τότε ώρμησαν κατ’ επάνω της για να την εξοντώσουν. Μα η αγία έπεσε στα γόνατα, εσήκωσε τα χέρια της προς τον Θεό και είπε: Λύτρωσέ με Κύριε, από τα χέρια των φονευτών μου! Εκείνη την στιγμή άνοιξε θαυματουργικά ο τοίχος της σπηλιάς. Αμέσως η νύμφη του Χριστού έφυγε από εκεί, κρύφθηκε στα δάση και έτσι εγλύτωσε από τον θάνατο. 9) Ξεχασμένη απ’ όλους τους ανθρώπους, ως τα γεράματά της χωρίς καμμιά συντροφιά, άφησε όλη την ελπίδα της μόνο στον Θεό. Αφού εγκατέλειψε το κελλί η οσία Θεοδώρα, αγωνίσθηκε στην σπηλιά σαν ένας ενσώματος άγγελος. Τώρα πλέον ούτε κρύο ούτε πείνα αισθάνεται καθόλου, ούτε ο διάβολος πλέον την ταλαιπωρεί. Προσεύχεται αδιάκοπα στον Θεό με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό, μέχρι ν’ αρπαγή με τον νου σ’ αυτά τα ουράνια μυστήρια, ενώ με το σώμα υψώνεται επάνω από το έδαφος. Τότε φωτίζεται το πρόσωπό της, ενώ από το στόμα εξέρχεται και ανεβαίνει υψηλά μια φλόγα πυρός, όπως στους μεγάλους αγίους. Διότι είχε φθάσει η μακαρία με την προσευχή πολύ υψηλά, σε έκστασι, και γλυκαινόταν το πρόσωπό της με μια απερίγραπτη θεϊκή Χάρι. 10) Τα ενδύματα της αγίας Θεοδώρας είχαν φθάσει τώρα να είναι μερικά κουρέλια, με τα οποία μετά δυσκολίας εσκέπαζε το αδύνατο από την πολλή άσκησι σώμα της. Ακόμη και η τροφή τελείωσε. Γι’ αυτό ανέλαβαν τα πουλιά του ουρανού, κατόπιν εντολής του Δημιουργού των, να της φέρνουν καθημερινά ψίχουλα και φλούδες από ψωμί που τα έπαιρναν από την τράπεζα της σκήτης Συχαστρίας. Η μακαρία Θεοδώρα προσευχόταν ακατάπαυστα για τον κόσμο και χαιρόταν διότι σε λίγο θα αποδημούσε από το θνητό σώμα της. Σαράντα ημέρες πριν από το μακάριο τέλος της, προσευχήθηκε στον Θεό να της αποστείλη ένα ιερέα, για να μεταλάβη τα Πανάχραντα Μυστήρια. Και ο Κύριος δεν άφησε απαρατήρητη την ψυχική της επιθυμία. 11) Κάποια φορά παρετήρησε ο ηγούμενος της Συχαστρίας κοπάδια από πουλιά να φέρνουν ψίχουλα στο ράμφος των και να πετούν προς το βουνό της Σύχλας. Συλλογίστηκε λοιπόν κατ’ ιδίαν μήπως εκεί ζη κανένας άγιος ησυχαστής. Γι’ αυτό έστειλε δύο αδελφούς να παρακολουθήσουν πού πηγαίνουν αυτά τα πουλιά. Εβάδιζαν πλέον οι αδελφοί αυτοί στην περιοχή εκείνη και, περιπλανώμενοι την νύκτα μέσα στο δάσος, προσεύχονταν και περίμεναν να φωτίση. Κατόπιν, παρατηρώντας μπροστά των μια στήλη φωτός να υψώνεται στον ουρανό, την επλησίασαν και είδαν μια γυναίκα να λάμπη σαν ήλιος στο πρόσωπο, να προσεύχεται με τα χέρια υψωμένα και να μη στηρίζεται στο έδαφος. Ήταν η αγία Θεοδώρα. ― Σ’ ευχαριστώ, Κύριε που με άκουσες! Είπε η μακαρία. Μετά επρόσθεσε: Μη φοβάσθε, αδελφοί, διότι είμαι μια ταπεινή δούλη του Θεού. Αλλά, σας παρακαλώ, να μου ρίξετε ένα επανωφόριο να σκεπασθώ διότι είμαι στο σώμα γυμνή. Αφού κατόπιν τους εκάλεσε να πλησιάσουν, τους διηγήθηκε τη ζωή της, το τέλος της που πλησίαζε, και τους έδωσε την εξής εντολή: ― Κατεβήτε στην σκήτη και πέστε στον ηγούμενο να στείλη τον Πνευματικό Αντώνιο και τον ιεροδιάκονο Λαυρέντιο εδώ, με το σώμα και το Αίμα του Χριστού. ― Πώς να πάμε με τέτοια νύκτα στην σκήτη, απάντησαν οι αδελφοί, αφού δεν γνωρίζουμε τον δρόμο; ― Πηγαίνετε με το φως που βλέπετε μπροστά σας και αμέσως θα φθάσετε. 12) Τα χαράματα της επομένης ημέρας έφθασαν στην Σύχλα ο Πνευματικός Αντώνιος με τον διάκονο Λαυρέντιο και τους δύο αδελφούς και ευρήκαν την αγία Θεοδώρα μπροστά στην σπηλιά της, κάτω από τους κλώνους ενός ελάτου. Στην αρχή η οσία τους αφηγήθηκε την ζωή της, κατόπιν απήγγειλε το «Πιστεύω», μετέλαβε τα Θεία Μυστήρια και, ζητώντας ευλογία από τον ιερέα, είπε: «Δόξα σοι ο Θεός, πάντων ένεκεν». Την ίδια στιγμή η αγία Θεοδώρα παρέδωσε την μακαρία ψυχή της στην αγκαλιά του Χριστού, ενώ το σώμα της ευωδίασε. Κηδεύθηκε και τοποθετήθηκε τιμητικώς από τους πατέρας στην σπηλιά, όπου ασκήτευσε. 13) Η είδησις για την ζωή και τον θάνατο της αγίας Θεοδώρας της Σύχλας διαδόθηκε γρήγορα σ’ όλα τα μοναστήρια, στα χωριά της Μολδαβίας, μέχρι ακόμη και το άλλο μέρος των συνόρων. Γι’ αυτό έτρεχαν στην σπηλιά της πιστοί από τα χωριά, προ παντός ασθενείς, και εθεραπεύοντο από τις διάφορες αρρώστειές των. Διότι το σώμα της δοξάσθηκε με αφθαρσία, ανέβλυσε ευωδία και έκανε θαύματα. Μερικοί προσκυνούσαν τα Λείψανά της, άλλοι ασθενείς άγγιζαν το φέρετρό της, ενώ πολλοί πλένονταν με νερό από το πηγάδι της και ελάμβαναν βοήθεια και παρηγοριά. 14) Το άγιο σώμα της οσίας Θεοδώρας της Σύχλας έμεινε στην σπηλιά επί εκατό χρόνια, αφού απήλαυσε μια βαθειά ευλάβεια και τιμή, περισσότερο απ’ όλους τους άλλους πατέρας. Μα ως θνητό και κρίμασιν οις οίδε Κύριος, το σώμα αποσυνετέθη. Στα χρόνια 1828-1834 τα άγια Λείψανά της μετεφέρθηκαν στο Κίεβο και τοποθετήθηκαν στις κατακόμβες του μοναστηριού Πετσέρσκα με το όνομα σε μια επιγραφή «Η αγία Θεοδώρα των Καρπαθίων», όπου και υπάρχουν μέχρι σήμερα. Η ψυχή της όμως τώρα προσεύχεται πάντοτε μπροστά στην Παναγία Τριάδα για όλο τον κόσμο. Οσιωτάτη Μήτηρ ημών Θεοδώρα, πρέσβευε τω Κυρίω υπέρ ημών!

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 8: Η ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ (1941)

Τι δεν τρώμε τον Δεκαπενταύγουστο;

Ρευματικές παθήσεις

26. Η κατασκευή του ανθρώπου

Συνέδριο | (3ο) Ο Ορθόδοξος Μοναχισμός και οι κίνδυνοι της εκκοσμίκευσης| Λευκάδα

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 7: Ο ΕΛΛHΝΟΪΤΑΛΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (1940-1941)

Ανεύρυσμα, ένας κρυφός δολοφόνος

Ο Θεός θέλει την εμπιστοσύνη σου

Κύπρος 1974-2024: Οι Άνθρωποι που δεν ξέχασαν

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 6: Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ (1922-1940)

Η κατασκευή του ανθρώπου

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 4: Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ Ά ΠΠ (1914-1918)

Η Θεία Οικονομία

Ο Μέγας Αλέξανδρος

Στον ιστιοπλοϊκό όμιλο Χανίων

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 3: Ο ΄Β ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (1913)

Άγχος, η συνεχιζόμενη μάστιγα

Στην Κίναρο με την Ρηνιώ

Το ηφαίστειο της Σαντορίνης

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 2: Ο Ά ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (1912-1913)

Ιστορία της Ακρόπολης

Ψαλμωδίες για ψυχική ηρεμία και αγαλλίαση

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 1: 1897-1909

Το πρόσφορο

Η Γένεση 1

Όταν ξέρεις ελληνικά, ξέρεις την ιστορία του τόπου

Τριχόπτωση, αίτια και θεραπεία

Η Ελληνική Ταυτότητα Με Απλά Λόγια

Οι Επτά Σοφοί της Αρχαίας Ελλάδας

Ελληνισμός και χριστιανισμός!

Στοιχεία αγωγής καταναλωτή

Με τον Σταυρό βοηθό!

Ορμύλια Χαλκιδικής

Η ομογενειακή εκπαίδευση στην Κωνσταντινούπολη

Το φάσμα του αυτισμού

Οι διάλεκτοι της ελληνικής γλώσσας

XXIV Τεθωρακισμένη Ταξιαρχία

Έτοιμοι για τη Θεία Κοινωνία;

Η Πεντηκοστή είναι η γιορτή της υπενθύμισης της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο.

Στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής της Πεντηκοστής ο Χριστός επισημαίνει έναν μεγάλο κίνδυνο που αντιμετωπίζουμε οι άνθρωποι: είναι αυτός του να περπατάμε και να περιπλανιόμαστε στο σκοτάδι. Σκοτάδι για τον άνθρωπο του Θεού είναι η ζωή χωρίς την πυξίδα των εντολών του Θεού. Χωρίς το πρόσωπο του Χριστού ως προτεραιότητα καρδιακή. Σκοτάδι είναι η αποθέωση του εγώ μας. Σκοτάδι είναι ο μηδενισμός της αιωνιότητας και η αποθέωση του παρόντος κόσμου, η αίσθηση ότι τα πάντα τελειώνουν εδώ και, επομένως, χρειάζεται να απολαύσουμε αυτή τη ζωή χωρίς μέτρο στις επιθυμίες μας, χωρίς όρια, χωρίς ενσυναίσθηση, αλλά με κέντρο το εγώ, το τώρα, το αίσθημα ότι οι άλλοι μάς οφείλουν. Μπορεί ο πολιτισμός μας να χαρακτηρίζεται από την άνεση, από την προτροπή να μετέχουμε στα αγαθά του, να θεωρεί φως τη γνώση που μας παρέχει, την πληροφορία, το δικαίωμα να θεωρούμε τους εαυτούς μας αυθεντίες, αδιαφορώντας για οποιαδήποτε άλλη γνώμη, σχέση, αντίληψη. Σκοτάδι για τον πολιτισμό μας βεβαίως θεωρούνται η βία, το κακό, ο θάνατος, όχι κατ’ ανάγκην επειδή είναι σκοτάδι, αλλά γιατί θίγουν τα δικαιώματα των άλλων. Γι’ αυτό ο κόσμος μας διακρίνει ανάμεσα στην νόμιμη και καλή βία και στην κακή. Αποδέχεται τον πόλεμο και τον θάνατο, όταν είναι για καλό σκοπό. Θεωρεί το κακό δικαίωμα όταν μας συμφέρει, γι’ αυτό και αποθεώνει την σκοτεινή μουσική, τους σκοτεινούς ήρωες του κινηματογράφου, την αδικία στον αθλητισμό, αρκεί να είναι προς όφελος της ομάδας που υποστηρίζουμε, την ελευθερία του να ειρωνεύεσαι και να προσβάλλεις την πίστη του άλλου, διότι σου επιτρέπεται να ζεις σε έναν κόσμο χωρίς πίστη. Δεν είναι όμως, στ’ αλήθεια, σκοτάδι να θεωρείς μόνο τον εαυτό σου σημαντικό; Δεν είναι σκοτάδι το να αποθεώνονται τα υλικά αγαθά και ο άνθρωπος να αδιαφορεί για το διδόναι; Δεν είναι σκοτάδι η πορνογραφία; Δεν είναι σκοτάδι να ψάχνουμε να βρούμε δικαιολογίες για κάθε κακή πράξη, χωρίς να αναλαμβάνουμε την ευθύνη, κυρίως γιατί δεν ωριμάσαμε, ώστε να απορρίψουμε τον τρόπο του κακού; Η Εκκλησία μάς επισημαίνει ότι όποιος αποφασίσει να ακολουθήσει τον Χριστό, δεν θα κινδυνέψει να περπατήσει και να περιπλανηθεί στο σκοτάδι. Είναι το φως του κόσμου ο Χριστός. Και το φως φωτίζει, θερμαίνει, γαληνεύει, ομορφαίνει τη ζωή, κάνοντάς την μέρα. Σε βοηθά να δεις το πρόσωπο του άλλου, όπως είναι, κι αν βάλεις και χαμόγελο και χαρά, τότε ο άλλος ομορφαίνει αληθινά τη ζωή σου. Όποιος ακολουθεί τον Χριστό στη ζωή της Εκκλησίας νιώθει τη θέρμη της αγάπης και, την ίδια στιγμή, την παρουσία του Αγίου Πνεύματος. Διότι τα πάντα στην Εκκλησία τα χορηγεί το Άγιο Πνεύμα. Μας καθιστά τέκνα φωτός, που περπατούμε στο φως. Γνωρίζουμε ότι η ζωή μας δεν προχωρά προς το μηδέν, προς το τίποτα. Γνωρίζουμε ότι ο πόνος και η φθορά δεν μπορούν να νικήσουν την αγάπη του Χριστού, ο Οποίος μάς δίνει την ανάσταση. Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν εκείνοι και εκείνες που άνοιξαν τον δρόμο, οι άγιοι και οι αγίες μας. Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν τα μυστήρια της πίστης μας που μας δίνουν κουράγιο. Γνωρίζουμε ότι ο κόσμος είναι δημιούργημα του Θεού και μέσα στην ποικιλότητα της ομορφιάς του, συναντούμε την θαλπωρή των θεϊκών ενεργειών, που μας δίνουν τη δύναμη να κάνουμε καινούργια ξεκινήματα, νιώθοντας ότι δεν είμαστε μόνοι μας. Ακόμη κι όταν η ζωή στην Εκκλησία δεν λειτουργεί κατά το θέλημα του Θεού, διότι ούτε εμείς ούτε οι άλλοι είμαστε έτοιμοι να ανοιχτούμε, να κρατήσουμε, να δημιουργήσουμε, να συγχωρήσουμε, ο Χριστός θα μας φωτίσει μέσα από μια προσευχή, έναν λόγο κι ένα παράδειγμα, έναν καλό λογισμό να μη μείνουμε στο σκοτάδι της απελπισίας, της μοναξιάς, της αίσθησης ότι δεν βρίσκουμε γιατρειά. Η Πεντηκοστή είναι η γιορτή της υπενθύμισης της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο. Η γιορτή του φωτός, καθότι ο τριαδικός Θεός είναι το φως και μας δίνει φως. Είναι η γιορτή της ελπίδας ότι στην Εκκλησία όλα ξεκινούν από την αρχή. Ότι όσο κι αν ο κόσμος φαίνεται να κείται εν τω πονηρώ, εν τη σκοτία, ο χριστιανός δεν φοβάται ότι το σκοτάδι θα τον νικήσει, διότι έχει το φως της ζωής, την ίδια τη Ζωή που είναι ο Χριστός και κανένας θάνατος δεν μπορεί να τον νικήσει. Και η ζωή μοιράζεται, μέσα στη χαρά της Εκκλησίας, μέσα στη συνεχή ανατροφοδότησή μας από το Άγιο Πνεύμα, μέσα από την μετάνοια για τα λάθη, τις αποτυχίες, τις αμαρτίες που δεν μπορούν όμως να μας τραβήξουν στο σκοτάδι, όταν πιστεύουμε στο φως. Ας αντισταθούμε στο ύφος και στο ήθος του σύγχρονου πολιτισμού, όχι αρνούμενοι τον άνθρωπο και τη ζωή, αλλά μπολιάζοντας κάθε έργο, κάθε στιγμή, με την αγάπη και το φως της παρουσίας του Χριστού, εν Αγίω Πνεύματι, εν τη Εκκλησία! Χρόνια πολλά!

Αγάπη για τις Ακολουθίες

Εκείνος που ξέρει πραγματικά να αντιμετωπίζει σωστά τα γεγονότα, τα μεταποιεί μέσα του σε ζωή Αιώνιο.

Τελικά αυτοί που μας δυσκολεύουν και αυτοί που μας ταλαιπωρούν -χωρίς να το θέλουν βέβαια, και βέβαια έχουν να δώσουν λόγο στο Θεό για τις δυσκολίες που κάνουν-εν τούτοις όμως είναι οι πιο μεγάλοι μας ευεργέτες. Δέστε τους μάρτυρες.Ποιοι τους ευεργέτησαν;Αυτοί που τους σκότωσαν.Αυτοί που τους έκαναν τόσα μαρτύρια.Εκείνοι τους ευεργέτησαν ουσιαστικά. Ο Άγιος Λούκας, που είχαμε τα λείψανα του πριν λίγο καιρό, ποιοι τον έκαναν Άγιο Λουκά;Που κάνει χιλιάδες θαύματα και έγινε το όνομά του γνωστό σε όλο τον κόσμο; Αυτοί που τον καταδίωκαν μία ζωή και του έκαναν τόσο μαρτύρια και τόσες δυσκολίες, αυτοί τον αγίασαν. Τελικά δηλαδή οι ευεργέτες του και οι ευεργέτες όλων μας, που μας χάρισαν έναν τόσο μεγάλο Άγιο, είναι αυτοί που τον καταδίωκαν. Βέβαια εκείνοι που τον καταδίωκαν πήγαν στην κόλαση, δεν έγιναν άγιοι. Γιατί ο καθένας πληρώνει τις αμαρτίες του. Δεν δικαιολογείται δηλαδή να πει κάποιος: "Να σε καταδιώξω για να γίνεις Άγιος. Και να μου χρωστάς και ευγνωμοσύνη". Όχι. Αλλά σίγουρα όμως εκείνος που ξέρει πραγματικά να αντιμετωπίζει σωστά τα γεγονότα, τα μεταποιεί μέσα του σε ζωή Αιώνιο. Και δεν τα κρίνει κοσμικά και ανθρώπινα αλλά τα βλέπει μέσα από την πρόνοια του Θεού. Και λέει ότι: ο Θεός για να επιτρέψει να έχω αυτόν τον σύζυγο,αυτά τα παιδιά,αυτή τη δουλειά,αυτούς τους συναδέλφους,αυτόν τον χώρο,αυτό το διακόνημα σημαίνει ότι πρέπει να κάνω και εγώ υπομονή.Να αγωνιστώ. Ξέρει ο Θεός. Έχουμε εμπιστοσύνη στο Θεό.Να μη δυσανασχετούμε.Με το να δυσανασχετεί ο άνθρωπος συνέχεια και να γογγύζει, είναι δείγμα μικροψυχίας. Και η μικροψυχία είναι αποτέλεσμα της ολιγοπιστίας. Η μικροψυχία, λέει ο αββάς Ισαάκ, μήτηρ εστί της κολάσεως.Δηλαδή σε κάνει να κάνεις τη ζωή σου κόλαση από μόνος σου. Ενώ και στην κόλαση να είσαι,εάν την δεις και εκεί, ας πούμε,με καλό λογισμό, τα πράγματα αλλάζουν.Και στη χειρότερη δυσκολία κι αν βρίσκεσαι, όταν έχεις λογισμούς καλούς τότε μεταποιούνται τα πράγματα. Και ο Θεός βοηθά και η ζωή μας γίνεται πραγματικά παράδεισος.Όπου είναι ο Χριστός, εκεί είναι ο παράδεισος έστω κι αν είσαι μέσα στη χειρότερη κόλαση!

Ποια ευχή διώχνει το κακό από πάνω μου;

ΤΟ ΔΕΙΠΝΟ ΤΟΥ ΒΟΣΚΟΥ

Πώς διώχνουμε την απελπισία

Η Ορθοδοξία στην Ν Μαδαγασκάρη

Ρευματικές παθήσεις

ΠΩΣ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΥΓΙΗΣ!

Αφήστε τα όλα στον ΘΕΟ, για να είστε νικητές!

Βρίσκω χρόνο για την οικογένεια μου και για μένα

ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ

Μπισκοτένιο ρολό

Η ιεραποστολή στην Λατινική Αμερική

Βάζε ξύλα στη φωτιά

Η μίμηση των Αγίων

Η Ορθοδοξία στη Βόρεια Μαδαγασκάρη

Γιατί κάνουμε τον σταυρό μας έξω από μια εκκλησία;

Απαρχαιωμένη η νηστεία;

Γιώργος Σεφέρης

ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ

ΑΡΙΘΜΟΙ - ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ

Αγάπη & Ελευθερία, η βάση όλων των ανθρωπίνων σχέσεων

Πως να διαβάζεις τις σκέψεις των ανθρώπων- Στωική φιλοσοφία

Ελληνική Ομάδα Διάσωσης

Πότε επιτρέπεται η ανυπακοή προς τους Εκκλησιαστικούς Ηγέτες

ΓΕΡΩΝ ΠΑΙΣΙΟΣ Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ

Περί νηστείας

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Ιστορία (Επ. 1)

Γυναίκες της Ιεραποστολής

Εμείς και η Ορθοδοξία

ΣΩΚΡΑΤΗΣ

ΕΞΟΔΟΣ

Κλάδεμα και Στήριξη Ντομάτας

Ο Χριστός στον Άδη

Δικαιολογίες

ΠΑΥΛΟΣ,Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ

Η Ορθοδοξία στην Αιθιοπία

O θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος ομιλεί για τον Απόστολο Παύλο.

ΓΕΝΕΣΙΣ - ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ

Απίστευτες Ιδέες Με Πλαστικά Μπουκάλια

Ο σπουδαίος μαθηματικός Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή

Ξέρεις τι είναι το Άγιο Πνεύμα;

Επίσκοπος Τζίντζας Σίλβεστρος

Ψυθιρίσματα από την Ανατολή

Ελεύθερος χρόνος

Χριστός Ανέστη» στα Ιεροσόλυμα

Μεγάλο Σάββατο: Τι σημαίνει η πρώτη Ανάσταση;

ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΡΕΜΑΤΑΙ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ

Η σημασία της σταύρωσης

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΑΖΑΡΕΤ

Τον Νυμφώνα σου βλέπω

Γεωπολιτική στα όρια γενικευμένης κρίσης

Έχεις Πνευματικό;

1919-1922 Η Μικρασιατική εκστρατεία και η καταστροφή

Άγχος στη ζωή μας

Αιρέσεις στην Ελλάδα

Πυθαγόρας-Πλάτων- Ηράκλειτος& Πολύντροπος Αρμονία