Σχόλιο στο βιβλίο «Παρά τους πόδας των Αγίων»

Ύστερα από τη μακροχρόνιο αγιορειτική μου εμπειρία, έλαχε στην ταπεινότητά μου να παρουσιάσω στους ευλαβείς αναγνώστες μερικές εξέχουσες αγιορείτικες μορφές, με τους οποίους είχα την ευλογία να ζήσω μαζί τους, να συμφάγω και να ακούσω από το αγιασμένο στόμα τους ρήματα ζωής. Ένας από αυτούς είναι ο αείμνηστος Γέροντάς μου π. Χαράλαμπος Διονυσιάτης. Άλλος ο αείμνηστος συνασκητής του Οσίου Ιωσήφ του Ησυχαστού, ο Γέρων Αρσένιος Σπηλαιώτης και ορισμένοι άλλοι. Αυτή όμως τη φορά φέρω εις φως και μερικά άλλα από τα βλαστάρια του μεγάλου νηπτικού των ημερών μας, Αγίου Ιωσήφ του Ησυχαστού και μάλιστα κυρίως εκ του γυναικείου μοναχισμού. Κύρια πρόσωπα στο προσκήνιο είναι τρεις σύγχρονες, τολμώ να πω, Αγίες. Πρώτη η τοις πάσι γνωστή Γερόντισσα Μακρίνα, ιδρύτρια και πρώτη ηγουμένη της Ιεράς Μονής Παναγίας Οδηγητρίας Πορταριάς Βόλου. Ακολουθούν δυο άλλες σπουδαίες αυτάδελφες μοναχές, Συγκλητική και Ευφραιμία, συναγωνίστριες και πρώτες υποτακτικές της Γ. Μακρίνας, αλλά και συγκτητόρισσες της Ιεράς Μονής Οδηγητρίας. Οι μοναχές αυτές είχαν την ευλογία να ανατραφούν από αγίους γονείς, οι οποίοι κατέληξαν και αυτοί να εκμετρήσουν το βίο τους ως μοναχοί. Ο μεν πατέρας, μοναχός Ανδρόνικος στην Ιερά Μονή Φιλοθέου Αγίου Όρους και η μητέρα, μοναχή Αθανασία στην Ιερά Μονή Οδηγητρίας Βόλου. Η αγία αυτή οικογένεια ευτύχησε να πλουτίσει ως πνευματικόν, ένα πνευματικό τέκνο του Αγίου Ιωσήφ του Ησυχαστού, τον ιερομόναχο Εφραίμ Καραγιάννη. Αυτός ο ενάρετος πνευματικός τους είχε μεταδώσει επακριβώς τη διδαχή του μεγάλου Αγιορείτου Ησυχαστού καθώς και ο ίδιος την παρέλαβε. Δεν άργησε να ανάψει η φλόγα του θεϊκού έρωτα σε πολλά από τα πνευματικά τέκνα του ευλογημένου αυτού πνευματικού, δηλαδή του παπα Εφραίμ, μεταξύ των οποίων της Μαρίας, της Κατερίνας και Ναυσικάς, καθώς και της Βικτωρίας και του νεαρού τέκνου της Ιωάννη και πολλών άλλων. Μαρία είναι η μετέπειτα ηγουμένη Μακρίνα. Κατερίνα η μετέπειτα Συγκλητική μοναχή και Ναυσικά η κατόπιν Ευφραιμία μοναχή. Ιωάννης (Γιαννάκης) είναι ο μετέπειτα μαθητής του μεγάλου ησυχαστού Ιωσήφ, γνωστός ως παπα- Εφραίμ Φιλοθεΐτης και μετέπειτα Αριζονίτης. Βικτωρία η αγία μητέρα του, όπου έγινε μοναχή Θεοφανώ. Ο αείμνηστος ενάρετος πνευματικός τους π. Εφραίμ Καραγιάννης, δυστυχώς για λόγους ανώτερους της θελήσεώς του, τις άφησε. Όμως δεν έμειναν ορφανές. Από τα βράχια του Αγίου Όρους, τις ανέλαβε ένας μεγάλος ησυχαστής, ο Γέρων Ιωσήφ. Από εκεί με τα πνευματικά κιάλια, τις έβλεπε και τις καθοδηγούσε με αλληλογραφία. Μάλιστα, βλέποντας από τα βραχάκια της Μικράς Αγίας Άννης, εντόπισε και το πρώτο μοναστήρι. Γράφει σε ένα γράμμα «Θα βρείτε έναν τόπο όπου έχει και νερό […] Θα βρείτε ένα μονοπάτι […] θα βρείτε και ένα εκκλησάκι. Είναι του Αγίου Παντελεήμονα […] Θα βρείτε ένα σπίτι χαμηλά. Το σπίτι αυτό γράφει απ’ έξω ότι πωλείται.» Πράγματι τα είδε όλα καταλεπτώς. Και αφού διεπίστωσαν ότι πράγματι πωλείται, το αγόρασαν. Και στεγάστηκαν οι πρώτες αδελφές στην περιοχή Σταγιάτες. Αργότερα και με την αύξηση των αδελφών, μεταφέρθηκαν στο σημερινό μοναστήρι, στην Πορταριά. Σε άλλο γράμμα τους έλεγε «Αν με ακούτε, θα προοδεύσετε και θα σας στείλω και δικό μου πνευματικό.» Πράγματι σε λίγα χρόνια, τους έστειλε το εκλεκτό τέκνο του, παπα Εφραίμ, τον μετέπειτα Φιλοθεΐτη. Την πρώτη φορά που τους επεσκέφθη ως πνευματικός, η μοναχή Ευφραιμία, από την πολλή ευλάβεια και λαχτάρα, με τα πνευματικά κιάλια, τον είδε πώς ξεκίνησε από τη Νέα Σκήτη του Αγίου Όρους, έφτασε Ουρανούπολη, Θεσσαλονίκη, μέχρι που έφτασε στην πόρτα της Μονής. Γι’ αυτό και πρώτη έτρεξε και του έβαλε στρωτή μετάνοια. Κατόπιν, όταν την ρώτησε, του τα εξήγησε καταλεπτώς όλα. Άλλη μια φορά πάλι, όταν ήλθε ο πνευματικός στο μοναστήρι, την έστειλαν κατεπειγόντως στην Αθήνα. Υπακοή η Ευφραιμία έκανε ολοψύχως. Όμως, λυπήθηκε που θα έχανε τις εμπνευσμένες ομιλίες του Γέροντα. Και όμως, την ώρα της ομιλίας, ωσάν να είχε ραδιόφωνο, άκουε από την Αθήνα καθαρά όλες τις ομιλίες. Αυτός ήταν καρπός τελείας υπακοής. Τι δε να πω για την άλλη αυτάδελφο Συγκλητική; Όπου έφτασε σε ύψη αρετής, ώστε να ανεβαίνει το πνεύμα της σε οπτασίες και αποκαλύψεις Κυρίου. Είναι τόσες πολλές οι εκστάσεις και οι θεωρίες μέσα από τις οποίες εντρυφά ο αναγνώστης ωσάν σε λειμωνάριο. Εξ αυτών μόνο μία θα αναφέρω συνοπτικά, τολμώ να πω, πρωτοφανή στα ιστορικά της Εκκλησίας, συνάμα δε είναι και αποκαλυπτική. Έζησε η αείμνηστη και εβίωσε μαζί με την Κυρία μας Θεοτόκο και τις Μυροφόρες γυναίκες το ζωηφόρο πάθος του Κυρίου. Συνακολουθούσε σε αναπαράσταση την Παναγία μας και τις Μυροφόρες. Συμμετείχε και συνέκλαιε και μάλιστα λιποθυμούσε και αυτή, βλέποντας την Κυρία μας Θεοτόκο να λιποθυμά μαζί με τις Άγιες Μυροφόρες από τον υπερβολικό πόνο. Οι δυο αυτές αυτάδελφες μοναχές έζησαν υποδειγματικό βίο και άφησαν πίσω τα ίχνη τους με το ζωντανό παράδειγμά τους. Παντού πρόθυμες, στην υπακοή, στον πνευματικό κανόνα, στις κοινές Ακολουθίες, στην εργασία, παντού. Έζησαν όλα τα χρόνια με μιαν Αγία Γερόντισσα, τη Μακρίνα και έναν Άγιο πνευματικό, τον παπα Εφραίμ. Οι δυο αυτές μοναχές είχαν μια πλουσία αλληλογραφία. Πρώτα με τον Άγιο Ιωσήφ τον Ησυχαστή και κατόπιν με τον παπα Εφραίμ Φιλοθεΐτη, τον πνευματικό της Μονής. Μέσα από αυτήν την αλληλογραφία οι δύο αδελφές αλλά κυρίως η αδελφή Συγκλητική μεταφέρει όσο είναι δυνατόν, τόσο υψηλές βιωματικές εμπειρίες μέσα από τις οποίες εντρυφά αλλά και οικοδομείται ο ευλαβής αναγνώστης, όμοιες των παλαιών μεγάλων Αγίων. Όμως, μετά την οσία κοίμηση της Γεροντίσσης Μακρίνης (1995), κατά θείαν οικονομία, με την ευλογία του πνευματικού τους, αποσύρθηκαν σε έναν ήσυχο τόπο, στην περιοχή του χωριού Ραψάνι, όπου ανοικοδόμησαν ένα ωραίο, μικρό ησυχαστήριο, αφιερωμένο στην Παναγία Γλυκοφιλούσα. Εκεί συνέχισαν τους μοναχικούς αγώνες, μαζί με μίαν κατά σάρκα ανηψιά τους, την οποία την προεχείρισαν και ηγουμένη του Ησυχαστηρίου, ονόματι Μαρία μοναχή, μαζί με μιαν άλλη εκλεκτή, νεαρή αδελφή, μοναχή Μακρίνα. Εκεί, αφού έζησαν οσιακά, εξεμέτρησαν τον βίο οι δύο Άγιες αυτές αυτάδελφες μοναχές και μετέβησαν προς τα ουράνια για να απολαύουν τον δίκαιο μισθό, τον καρπό των αγώνων τους. Η μεν Εφραιμία στις 4.3.2013, η δε Συγκλητική στις 17.1.2016. Αιωνία αυτών η μνήμη. Ας έχωμεν τας ευχάς τους. Ιωσήφ Μ.Δ.

Θα 'ρθει-κοντά είναι-ο καιρός που θα στρέψουν βλέμματα ψηλά στον ουρανό...

Ναι, πρέπει πού και πού να συνοδεύουμε κι εμείς τα λόγια με εικόνες, τρανταχτές, δυνατές θωρώντας όσα γίνονται με ταχύτητα τόση που δεν προλαβαίνουμε να αφομοιώσουμε, να αποδεχτούμε, να διαχειριστούμε! Πολέμοι, απειλές, ασθένειες, πανδημίες, εκρήξεις, σεισμοί, ακρίβεια, φτώχεια, το πήγαινε έλα πληθυσμών, μαχαιρώματα, κλοπές, πυρκαγιές, πλήμμυρες, κακοί πολιτικοί, κοινωνικοί, προσωπικοί χειρισμοί, αδικίες, εκμετάλλευση, διωγμοί, δεν αναρωτιέσαι πια ποιος ή τι πήγε και πάει λάθος, αυτό το κάνεις να προλάβεις τη ζημιά της στην αρχή, δεν ψάχνεις τίνος να αποδώσεις την ευθύνη, το φταίξιμο, χρόνος χαμένος είναι μες την τόση αποδιοργάνωση! Θα 'ρθει-κοντά είναι-ο καιρός που θα στρέψουν βλέμματα ψηλά στον ουρανό ακόμα κι οι γνωστικοί, αυτοί που είχαν κι έχουν για όλα εξήγηση, επιστήμες και φαινόμενα, χειρισμούς, διαχειρισμούς, εξουσία, χρήμα, κουμάντο, ισχύ! Θα έρθει ο καιρός που θα πέσουμε κι εμείς κι αυτοί στα γόνατα, χέρια θα σμίξουμε σε εγκάρδια νοερή προσευχή, σε συντριβή καρδιάς και ψυχής! Ποιες αναλύσεις πολιτικές, ποιες αναλύσεις κοινωνικές, προσωπικές, με αυτό όλο το μπάχαλο τριγύρω μας αυτό που θα κοιτάξουμε είναι το ίδιο το δικό μας λάθος, την απουσία μας ενώ εξελίσσονταν όλα αυτά ανεξέλεγκτα, το απαθέστατο μέσα μας, τη δική μας ψυχή την εσωτερικότητα, την απουσία, την ευθύνη τη δική μας! Πού; Σε ποια στροφή ζωής, χάσαμε τα ινία και τον έλεγχο! Τώρα πια θα λέμε ο Θεός να μας λυπηθεί! «Τρέξε Θέε μου», θα ικετεύουμε! Λύκοι τριγύρω μας πολλοί! Τότε θεωρούσαμε πως είμαστε ισχυροί, πως κάνουμε κουμάντο κι έχουμε λύση σε κάθε πρόβλημα, έχουμε μέσον, φίλους δυνατούς, ισχυρούς, γνωριμίες, τώρα θα συνειδητοποιήσουμε πως το μόνο μέσο είναι η μόνη διαθέσιμη ανοικτή επικοινωνιακή γραμμή της προσευχής, προς τον Κύριο και δεν ξέρω πια αν δεν μας έχει αποστραφεί ακόμα κι Αυτός! Ο Θεός να μας λυπηθεί! «καί ἔσονται λιμοί καί λοιμοί καί σεισμοί κατά τόπους· πάντα δέ ταῦτα ἀρχή ὠδίνων» Ο Άγιος Ματθαίος το είπε δεν θυμάμαι και καλά, ούτε και πριν ακριβώς πόσα χρόνια το είπε, αν ήταν προφητεία ή των εκάστοτε καιρών η σταθερά, αυτό που σκέφτομαι είναι πως όσο γνωστικοί και επιστήμονες κι αν είμαστε, μας βρίσκουν αδιάβαστους παντελώς αδιάβαστους τα δυσάρεστα γεγονότα την κάθε μια φορά! Η Παναγία μαζί μας! Συγχωρά τε μου το ταρακούνημα, τη γκρίνια ίσως πρωί-πρωί μα άμα ανοίγεις αυτό το μαραφέτι να μάθεις τι γίνεται στον κόσμο κι άλλο από δυσάρεστα τίποτα, είναι ανευθυνότητα το λιγότερο να γυρνάς αδιάφορα την προσοχή αλλού! Δέσποινα Αικατερίνης Ανδρέα Τενίζη

Οι χριστιανοί μας ζούνε ανύποπτα και δεν υπάρχει φοβεροτέρα προυπόθεση καταστροφής απο την ανυποψία!!

Μου λέει κάποιος πρόσφατα συνάδελφος κληρικός, απ’ άλλον τόπο-ας μην πω ποιός είναι- υπήρχε ένας μοναχός ασκητής, αυτός είχε κάποια εξέχουσα θέση κάποτε- ήταν και λόγιος κ.λπ.- όμως τα άφησε όλα για να γίνει μοναχός και μάλιστα ασκητής. Εκοιμήθη – δηλαδή απέθανε- ο μοναχός αυτός το 1962 δηλαδή είναι πολλά χρόνια – καμιά 25αριά χρόνια. Προσέξτε τώρα εδώ έλεγε το εξής: Αναμένουν την εκκλησία μαρτύρια/διωγμοί που τα μαρτύρια του Νέρωνος ωχριούν! Δεν εννοεί τα μαρτύρια /διωγμούς του αντιχρίστου αλλά εννοούσε κάτι που αφορούσε τις μέρες μας..ας πούμε στην γενεά μας. Εκείνο που είπε ο Κύριος σας βεβαιώνω κατα το “ου μη παρέλθει η γενέα αυτή έως αν τάυτα πάντα γένηνται”. Τι ήθελε να πει εδώ: ότι έχουμε τους διωγμούς αυτούς οι οποίοι θα είναι στον καιρό μας, στην εποχή μας…όχι στα έσχατα! Και εδώ να κάνω μια διευκρίνηση αυτό το “ωχριούν οι διωγμοί του Νέρωνος και τα βασανιστήρια” μην σας πάει στο μυαλό σας…γιατί αν διαβάσει κανείς τα αρχαία μαρτυρολόγια θα τρομάξει!! Τι περισσότερο μπορεί κανείς να κάνει σ’ έναν άνθρωπο; Τι περισσότερο μπορεί να τον κάνει; Θα σας πω που είναι το σημείο του ό,τι “ωχριούν” τα αρχαία μαρτύρια. Τα αρχαία μαρτύρια απετείνονταν μόνο στο σώμα και μόνο στο σώμα ..όχι στην ψυχή. Τα σύγχρονα μαρτυρια στρέφονται στην ψυχή. Και μπορεί βέβαια να μην είναι ένα μαρτύριο οδυνηρό με την έννοια να με τηγανίζουνε και να με γδερνουνε. Αλλά όταν όμως μου παραλύσουν την βούληση. Γιατί πρέπει να πούμε ότι οι χριστιανοί μας ζούνε ανύποπτα και δεν υπάρχει φοβεροτέρα προυπόθεση καταστροφής απο την ανυποψία!! Να είναι ο εχθρός απ’ έξω να ακονίζει τα μαχαίρια και εμείς να κοιμόμαστε, να γελάμε και να διασκεδάζουμε.” π. Αθανάσιος Μυτιληναίος. Ομιλία 129 «Κατηχήσεις Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων»

H ηλεκτρονική διακυβέρνηση με την έξυπνη νέα ταυτότητα και το έξυπνο αυλο χρήμα κάτω από τον φακό ενός αγιορείτη μοναχού

H ηλεκτρονική διακυβέρνηση με την έξυπνη νέα ταυτότητα και το έξυπνο αυλο χρήμα κάτω από τον φακό ενός αγιορείτη μοναχού. Αξιότιμε κ πρόεδρε, σεβαστοι πατερες αγαπητοι αδελφοι Ζητώ εκ των προτερων την επιείκεια σας για την απλότητά της εισηγήσεως μου. Επεξηγωντας τον τιτλο: «H ηλεκτρονική διακυβέρνηση με την εξυπνη νεα ταυτότητα, το εξυπνο χρήμα κατω απο τον φακό του αγιορείτη μοναχού», θα ηθελα να κανω μία αναδρομή στο παρελθόν για την αναγγελια αυτης της καρτας απο το ετος 1997 μεχρι σημερα. Ο στοχος ειναι να ερευνηθεί αν ειναι προδρομικό σημειο του αντιχρίστου η επερχόμενη ηλεκτρονική εισβολή στην ζωή μας, μεσα απο τα λεγόμενα των αγιων ανθρωπων που συναντήσαμε, ωστε να λαβουμε τις ευθύνες των αποφασεων μας ο καθενας, ως πνευματικά τέκνα της Εκκλησίας. Πολλες πληροφορίες αντλήθηκαν κανοντας πειραματικά την χρηση του προγραμματος τεχνητης νοημοσυνης chatGPT, που τεθηκε σε κοινή λειτουργία φετος και που κοστισε δισεκατομμυρια. Θελουμε απο πρωτο χερι να παρουμε μια γευση αυτης εξυπνης επεξεργασίας δεδομενων που ειχαν μονο οι μυστικες υπηρεσιες, ωστε να δούμε την κακη χρησης της. Όταν προκειται για δεδομενα που αφορούν την υπόσταση και την ζωη των ανθρωπων. Ολα ξεκινάνε απο το μακρινό 1997 οταν για πρωτη φορά προσπαθησαν να καθιερώσουν την ηλεκτρονική ταυτότητα με Ενιαίο Κωδικό Αριθμό Μητρώου ΕΚΑΜ. Η Παναγία άμεσα κινητοποίησε τα παιδιά Της, τους αγιορειτες, οι οποιοι αισθανόμενοι την απειλή που ερχόταν, χτυπησαν τον συναγερμό. Ο μακαριστός π. Γεωργιος Καψανης ηγουμενος της ΙΜ Γρηγοριου έγραφε τότε για τις επερχόμενες πρώτες ηλεκτρονικές ταυτότητες: "αὐτή ἡ ταυτότητα εἶναι ἐπικίνδυνη ... διότι μέ αὐτή θά γίνη καί τό λεγόμενο ἠλεκτρονικό φακέλλωμα.... θά ἐπιβάλλουν τά ἑξῆς: Θά ἐλέγχουν τά τῆς ζωῆς μας. Θά μᾶς παρακολουθοῦν ἀνά πᾶσα στιγμή. .. Γι’ αὐτό και ἀπό αὐτή τήν ἄποψι ἐμεῖς δέν μποροῦμε νά δεχθοῦμε τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες, οἱ ὁποῖες θά ἔχουν ἐπάνω τόν Ε.Κ.Α.Μ. .... Καταλαβαίνετε λοιπόν ὅτι μπαίνουμε σέ μία νέα περίοδο, πρωτοφανῆ στήν ἱστορία, μιά περίοδο δικτατορίας, ὁλοκληρωτισμοῦ, παγκοσμίου ὁλοκληρωτισμοῦ. Ὡρισμένοι ἄνθρωποι θά ἐλέγχουν πλέον ὅλο τόν κόσμο, ὅλη τήν ζωή μας". Ο αγιος Παΐσιος, πριν 30 χρόνια, με το προορατικό του χάρισμα, περιέγραψε με λεπτομέρεια την σημερινή πραγματικότητα στη χώρα μας: «Επέβαλαν (και θα επιβάλλουν) στη χώρα μας ένα πολύ μεγάλο εξωτερικό δημόσιο χρέος, τόσο μεγάλο που, όχι μόνον να μη μπορούμε να το ξεχρεώσουμε, αλλά ούτε τους τόκους αυτού του δανείου να μην προλαβαίνουμε. Με αυτό καταφέρνουν με εύλογη δικαιολογία να επιβάλλουν στο λαό ένα οικονομικό πρόγραμμα εξόντωσης, έως εσχάτων. ..... Ο λαός καταπιεζόμενος από τα δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα θα ζητάει κάποια στιγμή να ξανασάνει, αλλά αυτή τη στιγμή δεν πρόκειται να του τη χαρίσουν ποτέ, παρά μόνον έως ότου σκύψει το κεφάλι του εντελώς στο έδαφος, δηλώνοντας τέλεια υποταγή στο καινούργιο τους σύστημα. Θα λένε:... Για να μη σας επιβάλλουμε άδικα μεγάλους φόρους, πρέπει να αποδεχτείτε το τέλειο σύστημα ηλεκτρονικού οικονομικού ελέγχου. Έτσι ώστε να βλέπουμε ποιοί είναι οι νομοταγείς πολίτες και ποιοί οι φοροφυγάδες. ..... Με όλα αυτά μας αποπροσανατολίζουν για να μπορέσουν με πολύ εύσχημο τρόπο και χωρίς να γίνουν αντιληπτοί να μπουν στο σπίτι μας (το ανωτέρω απόσπασμα είναι από το βιβλίο «Σκεύος εκλογής», έκδοση 1996, σελ. 421) Η τότε συγκληθεισα έκτακτη σύσκεψη όλων και ηγουμενων του Αγ Ορους (ΕΔΙΣ 3.9.1997) μας λεει: «...Μία ενδεχομένη προσπάθεια εφαρμογής της Συμβάσεως του Σένγκεν στη χώρα μας, και μάλιστα με το αναγκαίο επακόλουθό της, την έκδοση ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και τη χρήση του Ενιαίου Κωδικού Αριθμού Μητρώου (Ε.Κ.Α.Μ.), θα έχει ως φυσική συνέπεια να εύρη η Πολιτεία όλους ανεξαιρέτως τους Αγιορείτες αντιμέτωπους ως “αντιρρησίες συνειδήσεως...» Ολες οι ανωτερω αντιδρασεις γεννηθηκαν απο την απειλή της υποχρεωτικής αλλαγης της μπλε ταυτότητος με μια απλη ηλεκτρονική κάρτα με ενιαιο αριθμό μητρώου του πολίτη. Βλέπουμε πόσο διορατικά οι αγιοι πατερες κατόπιν προσευχης σημαναν τον συναγερμό, για το ζήτημα του ηλεκτρονικου φακελωματος. Τι θα έλεγαν σήμερα; Σημερα 27 χρόνια μετά, η αναπτυξη των υπολογιστικών συστημάτων ειναι εκθετική (βλ διάγραμμα) η ισχυς των απο megaflops εκτοξευτηκε 60 φορες στο pentafolps. Οι μηχανές εχουν τετοια πολυπλοκότητα αλγόριθμων που χαρακτηρίζονται ως σκεπτομενες πλεον. Ο υπολογιστης του κινητου μας μπορεί και αναγνωρίζει τη φωνή μας και την μετατρέπει σε κείμενο, μπορεί αυτόματα να ακούει και να μεταφράζει σε οποιαδήποτε γλώσσα, αναγνωρίζει δακτυλικό μας αποτύπωμα, ή το πρόσωπό μας και ξεκλειδωνει. Όταν ο μικρός ηλεκτρονικός υπολογιστης του του κινητου μας τηλεφώνου μπορεί να κάνει αυτές τις εργασίες τι θα μπορούσε να κάνει ο υπολογιστής του παραγγείλαμε του μεγέθους των χιλίων τετραγωνικών μέτρων που συγκαταλέγεται στα 15 ισχυρότερα υπολογιστικά συστήματα παγκοσμίως.ο Δαίδαλος: με ισχύ 30 petaflots! (Καθημερινη). Το επόμενο βήμα ειναι το δίκτυο με το οποίο θα γίνεται η μετακίνηση των πληροφοριών προς τον κεντρικό υπολογιστή. Αυτη την στιγμή έχει ήδη στηθεί απο το 2010 Δημόσιο Δίκτυο με το όνομα «Συζευξις». Με το δίκτυο αυτό ειναι συνδεδεμένο όλο το δημόσιο. Ολα ειναι ετοιμα. Τα ports του συστηματος; (τα κυρια μεσα επικοινωνίας των Η/Υ με το περιβαλλον: Επωνυμη πλεον θα ειναι ροή πληροφοριών προς στους υπολογιστες και θα γίνεται μέσω των εξυπνων καρτών και του έξυπνου χρήματος. Η χρήση κινητών τηλεφώνων και τραπεζικών καρτών δεν δινει ασφαλεις καταγραφες στο συστημα, δεν πιστοποιείται απόλυτα ο χρηστης με την χρηση τους, επειδη δεν ειναι ειναι υποχρεωτικές. Με την νέα ταυτότητα και το αυλο χρημα μαζι, σε συνδυασμό με ειδικές εφαρμογες στο κινητό μας και στους προσωπισκους υπολογιστες πλεον, θα πῖστοπιειται οτι ΕΓΩ βρίσκομαι πίσω από την πληροφορία που διοχετεύεται στην κεντρική μονάδα επεξεργασίας. Οι πληροφορίες δεν διαγράφονται ποτέ και θα ειναι ο εφιάλτης μας, επ απειλή, εφ όρου ζωής. Αναλυτικά τα περιγραφει η εκθεση του τεχνικου συμβούλου της Εκκλησιας της Ελλαδος που κατατεθηκε στην αρμόδια επιτροπή της. Εκει βλέπουμε πως η καρτα θα εχει δυνατότητα αμφίδρομης επικοινωνίας και εγγραφών στην μνημη της, για την συνεχή μετάδοση προσωπικών πληροφοριών στους κεντρικους υπολογιστές. Τα στοιχεία αυτα ειναι κωδικοποιημένα και μη προσβάσιμα σε εμάς. Το τι θα γραφεται εκει εξαρταται απο το ποιοι διαχειρίζονται τα κεντρικα συστηματα. Οι πολίτες πλεον ως πακετα δεδομενων παρακολουθούνται ΕΠΩΝΥΜΑ από αλγόριθμους τεχνητης νοημοσυνης οπως : α)Aνιχνευσης Ανωμαλιών β)Φυσικής γλωσσας γ)Ροής συμβαντων δ)Παρακολουθηση κοινωνικών μεσων με Αναλυση συναισθηματων κλπ. (πηγη chatGPT) Αυτό δεν ειναι φυλακή; Αυτό δεν ειναι καταστρατηγηση της ελευθερίας του προσώπου, οταν καποιος δικτατορας αναλάβει αυτη την διακυβερνηση; Οπως ελεγε ο π . Γεώργιος Καψάνης... Ἀγωνιοῦμε ἀκόμη γιατί οἱ ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί ὁ δι’ αὐτῶν ἔλεγχος μπορεῖ νά τεθοῦν στην διάθεση τοῦ Ἀντιχρίστου ἤ κάποιου ἀντιχρίστου δικτάτορος καί τυράννου μέ τό ὁποῖο θά μπορῇ νά ἐλέγχῃ καί νά πλήττῃ κάθε ἕναν πού δέν τόν προσκυνᾶ ἤ δέχεται. Τόσο σύντομα ξεχάσαμε τόν Χίτλερ καί τούς ὁμοίους του; Elon Musk που επενδυσε δισεκατομμυρια στην αναπτυξη της τεχνητης νοημοσυνης, σε ανοιχτο κωδικα, προσιτη πλεον σε όλους, ειπε για την χρηση της αναφορικά για την καταγραφή στοιχείων του Πολίτη: ... μπορει να δημιουργηθεί μία τόσο επικίνδυνη κατάσταση χειρότερη από έναν πυρηνικό όλεθρο: Ένας τρελός δικτάτορας όπως ο Χίτλερ, ο Στάλιν κλπ θα φύγει κάποια στιγμή, η εγκατάσταση Μηχανικής Νοημοσύνης θα παραμένει και θα βελτιώνεται συνεχώς κάνοντας την ζωή μας κόλαση. Το κομμουνιστικό καθεστώς στην Κίνα αρχισε να την εφαρμόζει αστυνομευοντας τους πολίτες παντού. Βρηκε ετοιμο εδαφος απολυτης υπακοης με τον κομφουκισμό και τον βουδισμό. Τα πάντα κινούνται μηχανικά και με τάξη, δεν συγχωρείται τίποτε και οι ανθρωποι σιγά - σιγά λειτουργούν σαν μηχανές. Ετσι όμως αυξάνονται και οι ψυχίατροι. Στην δυτική κοινωνία μας τα πραγματα ειναι διαφορετικά, λόγω της δημοκρατίας και του χριστιανισμού. Εδω η εφαρμογή ειναι δυσκολη. Πχ η Αγγλία δεν εχει καν ταυτότητα. Με ποιον τρόπο λοιπόν θα εφαρμοστεί αυτη η διακυβερνηση; Η απαντηση ειναι ανατροπή των παντων: Διαβάζουμε στο (bankingnews.gr):Η λεγόμενη νεα Παγκόσμια Ταξη εχει ως φιλοσοφία την μεγαλη επαναφορα του λεγομενου Great Reset. Οι ιδεες του Klaus Schwab αναφέρονται σε μιια αληθινή «παγκόσμια κοινωνία» σε έναν κόσμο στον οποίο οι άνθρωποι στρέφονται στην Τεχνητή Νοημοσύνη (AI) ως καλύτερο μέσο διακυβέρνησης. Αυτα ειναι τα προγραμματα τους: 1)Συνολικός Παγκόσμιος Οικονομικός Συγκεντρωτισμός 2)Ένα σύστημα ψηφιακού νομίσματος… ένα νόμισμα για όλο τον κόσμο Η εμπειρία έχει αποδείξει ότι μετά από κάθε σοκ…(πχ Covid, πόλεμος κλπ) οι κοινωνίες είναι εύκολα χειραγωγήσιμες και αποδέχονται με μεγαλύτερη ευκολία όλες τις μεγάλες αλλαγές που θα απαιτούνταν χρόνια ή δεκαετίες. Από μικροοικονομική σκοπιά, κάθε άτομο θα εξαρτάται πλέον από ένα ψηφιακό νόμισμα που αφαιρεί κάθε έννοια απορρήτου στο εμπόριο.. Αυτό που θέλουν τελικά οι θιασώτες της παγκοσμιοποίησης για τη Μεγάλη Επαναφορά, δεν είναι τίποτε λιγότερο από ανατροπή - τσουνάμι από την ελευθερία και την ατομική ευημερία πίσω σε έναν πολύ παλιό τρόπο συμπεριφοράς, παρόμοιο με την αρχαία φεουδαρχία. (πηγη:bankingnews.gr). Στην χωρα μας βλεπουμε μερα με την μερα να εφαρμόζεται το RESET για μια απρόσωπη κοινωνία: Eισαγεται η ομοφυλοφιλία στα σχολεια, στα ΜΜΕ, καθιερώνουν ακομη και γάμους με υιοθεσίες. Εδω και 37 χρόνια με τρία νομοσχεδια το 86, το 12 και το17 εχει ψηφιστει και εφαρμόζεται με δαιμονικό πεισμα νοσχέδιο νομιοποιησεως της αμβλωσης που μεχρι σημερα σκότωσε πανω 7 εκατομυρια ελληνόπουλα στά δημόσια νοσοκομεια. Αλλοιώνεται συστηματικά ο πληθυσμός με εισρροές ανεργων μεταναστών, καταστρέφεται η πρωτογενης παραγωγη και βιομηχανία, διαλυεται η οικογένεια, η υγεια, η παιδεία. Φωτιές, πλημμύρες, lock down, capital control, φόροι, ακρίβεια, ενω οι μεντορες χαμογελάνε ικανοποιημενοι οτι όλα γίνονται όπως τα σχεδιάζουν. Θα μπορούσε λοιπόν ενας πνευματικός άνθρωπος να πει οτι δεν ειναι πρόδρομοι του αντιχρίστου όλοι αυτοί; Θα μπορουσε να πει οτι η ζώη μας παει κανονικά χωρίς κανένα σωτηριολογικό θέμα να μας προβληματιζει; Πριν 30 χρόνια τα ελεγε ο π Γεωργιος Καψανης προφητικά: Σχεδιάζεται μία παγκοσμιοποίηση ὄχι μόνο χωρίς Χριστό ἀλλά καί κατά τοῦ Χριστοῦ. Τό ὑπερκράτος, ἡ ὑπεροικονομία, ἡ ὑπερθρησκεία δέν θά ὑπηρετοῦν τόν Χριστό καί τόν Ἄνθρωπο, ὡς Εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, ἀλλά τόν Ἀντίχριστο καί ὅσους προσκυνήσουν τον Ἀντίχριστο. Σ’ αὐτή τήν παγκοσμιοποίησι οἱ διάφοροι θεσμοί θά ἀφαιροῦν τίς ἐλευθερίες τῶν ἀνθρώπων προκειμένου οἱ ἄνθρωποι νά γίνουν πιόνια στά χέρια τῶν ἰσχυρῶν τῆς γῆς. Κάτι τέτοιο ἄρχισε νά γίνεται καί στήν πατρίδα μας, ὅπου θεσμοί ἔξωθεν ἐρχόμενοι ἐπιβάλλονται στόν λαό μας. Ὅλοι θά ἐλέγχωνται μέ παγκόσμιο φακέλωμα. Τι πρεπει να κανουμε λοιπόν; Εδω θα μου επιτρέψετε να πω μία ιστορία απο το Γεροντικό. Ηταν 2 κοριτσακια μικρα διδυμα που καποιοι πειρατες σκοτωσαν τους γονεις τους και τα πουλουσαν στο λιμανι. Το ενα το πηραν καποιες μοναχές, και το αλλο το αγορασε ενα πορνειο. Λεει λοιπον ο γεροντας, οταν οι δυο αδελφές θα πανε στον ουρανό και θα κριθουν απο τον Θεό για το ζητημα της ανηθικότητας, ο Θεός θα εχει το ιδιο μετρο και για τις δύο; Ποση μεγαλη ακριβεια θα ζητηθεί απο την μοναχή; Ενω τιποτα δεν θα ζητηθεί απο την πόρνη. Εμεις λοιπόν εδω στην Ελλαδα, και ειδικά οι πνευματικοί άνθρωποι, δεν μπορουμε να συγκριθουμε με τον Σουηδό που τον εμφυτεύουν ήδη chip στο χερι και χαίρεται. Εμεις έχουμε μεγαλη ευθύνη στο Θεό, που δεν θα ζητηθεί η ιδια απο τους αδελφους μας, στην Κίνα, στο Ισραήλ , στην Ινδία. Μας εδωσε την ευλογία ο Θεός να γεννηθούμε σε αυτή την ορθόδοξη χωρα και να μεγαλώσουμε κοντα σε αγίους, να βιώσουμε την Χαρη Του Θεού, να ζήσουμε Τον Θεό. Ετσι εχουμε τεραστια ευθύνη, ολοι μας. Πρεπει να ορθώσουμε αναστημα και να πουμε την αλήθεια, με οτι αυτό μας κοστίσει. Αυτό παραλαβαμε απο τους πατερες μας. Με πρώτο τον Αγ Προδρομο, που καυτηρίασε τον τοτε Βασιλιά για την εκφυλη ζωή του, θανατωθηκε και επαινέθηκε απο τον Χριστό (Ουκ εγήγερται εν γεννητοίς γυναικών μείζων Ιωάννου του Βαπτιστού). Ας μην φοβηθούμε και ας πουμε σε όλο τον κόσμο το «Στώμεν Καλώς». Εναν κοσμο που περιμενει απο μας να δει Χριστόδουλους, Σαραντηδες, Παϊσίους, Καψάνηδες για να ακολουθήσει. Αυτό τον κοσμο που περιμενει 4-5 ωρες να προσκυνησει το Αξιον Εστι και που καθεται υπομονετικά απο τις 11 το βραδυ μεχρι το πρωι εξω απο το ΑΤ για να ανανεώσει την μπλε ταυτότητα. Η πολύπαθη Ελλαδα μας εχει ευθύνη, σαν πνευματική κιβωτός, να σηκωσει λόγο για να αφυπνίσει όλο τον Δυτικό κόσμο που βρίσκεται σε πνευματική κατάσταση νάρκης και θανάτου. Αυτη ειναι η αποστολή μας, η ευθύνη του καθενός μας, και ο λόγος αυτης την Ημερίδος. Εμεις οι Χριστιανοί πιστευουμε σε Παραδεισο και εχουμε το βιβλιο της ζωης για καταγραφη. Δεν χρειαζόμαστε ηλεκρονικό φακέλωμα . -Π. Πορφύριος: Τις Κυριακες του 84-85 πηγαίναμε στο Μηλεσι, στο μικρο ασκητηριό του, ενω ημαστε φανταρακια με την στολή και με ενα υπολογιστη ΙΒΜ. Χαιρόταν να μας βλέπει να υπηρετουμε την πατρίδα στην μηχανογραφηση, μας παρότρυνε να γραφουμε κώδικες assembly και να ασχολούμαστε με εφαρμογές της πληροφορικής σε μηχανες για να ασκείται ο νους. Δεν αντικρουόταν η Χριστιανική μας πίστη και η μοναχική μας μετεπειτα ιδιότητα, με την ενασχόληση της τεχνολογίας και των υπολογιστών. Ο αγιος Πορφυρίος μας έλεγε οτι εαν ο Χριστος ειναι στην Καρδιά τοτε ευχαριστιακά χρησιμοποιείται η τεχνολογία, οταν λειπει ο Χριστός τοτε η τεχνολογία γίνεται δουλεία. Τελειώνοντας θα αναφερω και τον πόλεμο εκ δεξιών που παρατηρειται σε μερικούς εκκλησιαστικούς ανθρωπους. Τι εννοω: Την υπερβολή μερικών χριστιανών να αναθεματιζουν τους γυρω τους ως κολασμενους και σφραγισμενους απο τον αντιχριστο. Μια τακτική που την εκμεταλλεύονται οι κρατουντες μεσω των ΜΜΕ ωστε να γελοιοποιειται η αντίδραση. Να μην κατακρινουμε κανένα, παρα μονο να καταδεικνύουμε και να καυτηριαζουμε τα γεγονότα και τους κινδύνους και όχι τα προσωπα. Ελεγε το 96 ο π Παίσιος “ Να γνωρίζετε ότι θα ασκήσουν πιέσεις με πολλούς τρόπους, ιδιαίτερα στους πολιτικούς μας άρχοντες. Εμείς όμως ας μη βλέπουμε τους δικούς μας πολιτικούς, αλλά αυτούς που τους τα επιβάλλουν από το παρασκήνιο με τη βία, ύπουλα και εξαπατώντας τους”. Επίσης οταν πηγαιναμε εκεινη την εποχή και τον ρωτούσαμε για τις ταυτότητες μας ελεγε να μην παρακινουμε τον κόσμο σε ακρότητες, η εκκλησία δεν κανει επαναστατικά κινήματα, οι πιστοί μαρτυρούν και ομολογουν τον Χριστό, μετα Αυτός αναλαμβάνει. Μας ελεγε, ο Χριστός μέσα στην εκκλησία θα αναδείξει ανθρωπους που θα αναλύσουν τα πραγματα και θα καθοδηγήσουν τους πιστους στο σωστό δρομο. Τωρα τι κανουμε που ανακοινωθηκαν οι ταυτότητες; Ο Πρωθυπουργός μας, ανακοινωσε στην ΔΕΘ πριν μια βδομαδα οτι μεχρι το 2026 θα έχουμε όλοι τις νέες ταυτότητες. Τι θα κάνουμε λοιπόν μετα απο όλα αυτά που συζητηθηκαν σε αυτη την Ημερίδα; Η απάντηση στο αρχικό ερώτημα, για το άν δηλαδη η ταυτότητα ειναι ενα σημειο του αντιχρίστου και σφραγισμα και αν δεσμευόμαστε σε μαρτυρική άρνηση παραλαβής της, δεν θα απαντηθεί από μένα. Ειμαι ο τελευταιος απλός μοναχός του αγ. Ορους, δεν εχω την πληροφορία απο τον Ουρανό για να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα. Εκ τούτου δεν μπορω να πω οτι ηρθε ο Αντιχριστος και το σφραγισμα ή να πω οτι δεν θα ελθει ο Αντιχριστος μεχρι το 2026, με τόσα που συμβαίνουν γυρω μας. Στην Αγια Γραφη, κατα την Αναληψη, οταν ρωτησαν οι μαθητες τον Χριστό πότε θα ελθει το τέλος, δεν τους απάντησε.. "εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· οὐχ ὑμῶν ἐστι γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ". (Πραξ κεφ 1 στ 7) Η παραλαβη ή οχι της καρτας, ειναι ένα προσωπικό ζήτημα του καθενός. Οι κίνδυνοι αναλύθηκαν κατα το δυνατόν, οι πατερες ακουστηκαν, οι τεχνικοι ακουστηκαν η πολιτεία ακουστηκε. Το συμπερασμα απο ολα αυτά ειναι ότι επιχειρείται ενας βιασμός της προσωπικότητάς μας. Ειδαμε πως συμπεριφέρονται οι πολίτες όταν τους στερείται η ελεύθερη βούληση, με τους χιλιάδες υγειονομικούς που αρνήθηκαν το εμβόλιο, χάνοντας την δουλειά τους. Οι άνθρωποι αυτοί δεν ήταν κατα των εμβολιων, αρνήθηκαν τον βιασμό της προσωπικότητός των, δια των εμβολίων. Η νεα Κάρτα του πολιτη ειναι βιασμός και υποταγή. Κατα την ταπεινή μου γνώμη, δεν νοείται πνευματικός άνθρωπος να συμφωνεί με την παραλαβή της. Αν θα ελθει ο Αντιχριστος, σιγα μην σκιαχτούνε οι χριστιανοί, θα τον τακτοποιήσει ο Θεος καταλλήλως. Θα λογαριαστουμε μαζί του την στιγμή που θα ανοιξει η Πόρτα του Ουρανού για τον καθένα μας, που ερχεται πολυ συντομα. Αναφορικά με το άτομό μου ως μοναχός: Εχω γραψει ηδη ανοιχτη επιστολη στον αρμοδιο υπουργό και δηλωσα οτι αρνουμαι να παρω τετοια ταυτότητα, όπως το έκαναν και αλλοι μοναχοι απο το Αγ Ορος, και απο αλλού. Το βελτιστο για όλους ειναι να ζητησει η εκκλησία να καταργηθεί ο νόμος, οπως γινεται εδω και 27 χρόνια ή να ζητήσει τουλαχιστον την μη υποχρεωτικότητα της νεας ταυτότητος, οπως γινεται σε πολλες ευρωπαικές χωρες. Τελειώνοντας θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Προεδρο και τα μέλη της Εστιας Πατερικών Μελετων για την τιμή που μου κάνατε να με καλέσετε σε αυτη την εκδήλωση, ως εισηγητή. Ευχαριστώ πολύ και τον γέροντα μου, π Χριστόφορο καθηγούμενο της Ι.Μ. Γρηγορίου που μου έδωσε την ευλογία του για να ελθω. Σας Ευχαριστώ όλους για την υπομονή και την κατανόησή σας. Μοναχός Πρόδρομος Γρηγοριάτης

Του Νικηταρά του Τουρκοφάγου αιωνία η μνήμη!

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 1849 Ο νεκροθάφτης ρίχνει την πρώτη φτυαριά χώμα στο άψυχο κορμί και λιποθυμάει αναλογιζόμενος ποιος είναι ο νεκρός. Είναι ο πατριδοφύλακας, είναι ο γενναίος των γενναίων, είναι ο Τουρκοφάγος, είναι ο ήρωας Νικήτας Σταματελόπουλος. Αυτός που εξόντωσε με στρατό 600 παλληκαριών, τους 6000 Τούρκους του Κεχαγιάμπεη, αυτός που έσπασε 7 σπαθιά στην υπεράνθρωπη προσπάθειά του στα Δερβενάκια, αυτός που μέχρι το τέλος του Αγώνα ήταν στην πρώτη γραμμή, δίπλα στον θείο του, τον Γέρο του Μωριά, αυτός ο Νικηταράς τώρα έχει τα μάτια κλειστά. Αυτός ο Νικηταράς σίγησε για πάντα. Πρότυπο παλληκαριάς και αρετής. Άνδρας απλός, άκακος, ειλικρινής και τίμιος. Ενώ είχε τρόπους να πλουτίσει όπως και άλλοι οπλαρχηγοί, ο Νικηταράς καταφρόνησε τα λάφυρα. Απέκτησε όμως πλούτο και θησαυρό ανεξάντλητο και πολυτιμότερο, την υπόληψη και τον σεβασμό όλου του Πανελληνίου. Η πατρίδα όμως δεν ξέρει να τιμάει τα παιδιά της. Τον Δεκέμβριο του 1839 το οθωνικό κράτος φυλάκισε τον Νικηταρά με την κατηγορία της συνομωσίας κατά του θρόνου... Όταν αποφυλακίστηκε, ένα χρόνο αργότερα, και τον αντίκρυσε η πολυαγαπημένη του κόρη δεν άντεξε και έχασε τα λογικά της. Το χιλιοταλαιπωρημένο του κορμί, το βασανισμένο του πρόσωπο, τα θολά πλέον, πρώην γερακίσια μάτια του, εκείνη η περήφανη φουστανέλα, η γεμάτη από το πολύτιμο αίμα του, καθώς κι εκείνο το άλλοτε λευκό πουκάμισο, το καταματωμένο τώρα, έκαναν να σαλέψουν τα λογικά της. Φωνάζοντας σπαραχτικά: «Τι ωραία που σου πάνε τα κόκκινα πατέρα!» πέρασε στο ομιχλώδες βασίλειο της τρέλας. Πώς να μη σαλέψει ο νους; Η νεαρή τον έβλεπε καβαλάρη αγέρωχο να ορμά στον εχθρό. Ήξερε την απίστευτη τιμιότητά του. Και αντί να υψώσουν σε βάθρο τον ήρωα πατέρα, τον κομμάτιασαν ανελέητα. Όταν πλησίαζε το τέλος, ο αθάνατος στρατηγός ζήτησε να θαφτεί δίπλα στον τάφο του θείου του, του Κολοκοτρώνη. Και έτσι έγινε. Την ημέρα της κηδείας του συνέβη κάτι αυθόρμητο. Όταν το λείψανο του Νικηταρά έβγαινε από το σπίτι του οι συμπολεμιστές του που τον κρατούσαν δεν το εναπόθεσαν στο κάρο. Προσφέρθηκαν όλοι οι Έλληνες και από χέρι σε χέρι το Άγιο λείψανο του γοργοπόδαρου αγωνιστή έφτασε στον τάφο του. Πέρασαν τα χρόνια. Δεν έμεινε κανένας από την οικογένειά του, με αποτέλεσμα να μην ενδιαφερθεί κανείς για τον τάφο του. Και έτσι, αντί εκεί που θάφτηκε να θεωρηθεί από το επίσημο κράτος περιοχή ιερή και να του στήσουν ανδριάντα, ο χώρος χάθηκε. Σήμερα δεν γνωρίζουμε πού βρίσκονται τα άγια κόκαλά του. Όμως όπως έλεγε ο Περικλής, «Ανδρός επιφανούς, πάσα γη τάφος». Έτσι και για τον μεγάλο Νικηταρά. Όπου και να βρίσκεται θαμμένος, «πάσα γή, πατρίς εστί». Άλλωστε, ο στρατηγός δεν θα κοιτάξει τον απλό του τάφο, θα κοιτάξει ότι τον σκεπάζει χώμα ελεύθερο, Ελληνικό, για το οποίο αγωνίστηκε τόσο και το οποίο τόσο αγάπησε. Για εμάς ο Στρατηγός Νικηταράς είναι ένας πολύ ξεχωριστός συγγενής! Μας ενώνει το Ελληνικό αίμα! Στρατηγέ Νικηταρά, Δεν σε ξεχνάμε. Σε ευχαριστούμε που υπήρξες, γιατί έτσι υπάρχουμε κι εμείς, έτσι συνεχίζει να υπάρχει το ελληνικό γένος! Αιωνία σου η μνήμη! Ας είναι ελαφρύ το χώμα που σε σκεπάζει. Όπου κι αν είναι αυτό. Έτσι κι αλλιώς, εμείς σε κουβαλάμε πάντα μέσα μας, μαζί μας: στην καρδιά μας, στην ψυχή μας, στο είναι μας, στο αίμα μας. Του Νικηταρά του Τουρκοφάγου αιωνία η μνήμη!