Ο χαρακτήρας του Μυστικού Δείπνου ως εβραϊκής τελετής.

Τελετουργικές λεπτομέρειες ενός πασχαλίου εβραϊκού δείπνου … Οι συμμετέχοντες στέκονται όρθιοι με δεμένα τα σανδάλια και κρατώντας ράβδους, οπός τότε στην Αίγυπτο. προσφέρεται το πρώτο ποτήρι ερυθρό οίνου αναμειγμένο με νερό που ευλογεί ο οικοδεσπότης, πλύσιμο χεριών, ευλογιά πικρών χόρτων , άζυμος άρτος και πασχαλινό αρνί. Δεύτερο ποτήρι οίνου και ο νεότερος ρωτάει τον γεροντότερο για την σημασία του Πάσχα, αφηγήσεις ψέλνουν αλληλούια τους ψαλμούς 112 και 113 του Δαβίδ , μέγα αλληλούια και ανάγνωση του ψαλμού 135 . Κατά τον Μαστικό δείπνο δεν υπάρχει αρνί , ούτε αφήγηση της απελευθέρωσης τον Εβραίων , ούτε αναφέρεται άζυμος άρτος, ενώ μαρτυρούνται 1 η 2 ποτήρια οίνου. Αλλά ούτε το απόγευμα μετα την σταύρωση μπορούσε να συμπίπτει με την αρχή του πασχαλινού εορτασμού, ούτε η σταυρώσει να πραγματοποιεί κατά την ημέρα του Πάσχα. Επίσης ο Σιμών Κυρηναιος μαρτυρείται ότι επέστρεφε από τους αγρούς, αρά επρόκειτο για εργάσιμή μέρα. Τέλος η αιφνίδια αποχωρήσει του Ιούδα δεν προβλημάτισε τους άλλους μαθητές, αφού αυτός ήταν υπεύθυνος για της αναγκαίες προμήθειες τον μαθητών. Μάλλον πρόκειται για <<δείπνο φίλων>> (σαμπουραχ) , Οπού κάθε είδος τροφής ευλογητό μια φορά, αναγκαίο το πλύσιμό τον χεριών , κλάση του άρτου και απιλογιά, ευχαριστία επι του ποτηριού προς το τέλος του δείπνου.ΑΠΟ ΠΡΕΚΑ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΑ